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      符那慶:我以寸心守船屋
      發表時間:2024-04-01 來源:海南日報

      原標題:海南周刊丨符那慶:我以寸心守船屋

      走進東方市江邊鄉白查村原址,椰林掩映下,一間間茅草鋪頂的低矮房屋,如同一艘艘倒扣的船,散發著古樸的氣息。這些船型屋,見證了黎族數千年的歷史文化和發展脈絡。

      每隔一段時間,白查村村民符那慶及其團隊成員,就會去此處巡邏防火,或開展船型屋營造技藝培訓活動。近日,文化和旅游部公布了第六批國家級非物質文化遺產代表性傳承人推薦人選名單,今年72歲的符那慶被列為國家級黎族船型屋營造技藝傳承人推薦人選。

      符那慶修繕船型屋。受訪者供圖

      15歲就學習建造船型屋

      船型屋曾是海南黎族人民世代居住之所,凝聚了黎族先民的建筑智慧。

      相傳,黎族的祖先當年乘舟登陸海南島后,將木船倒扣在海邊,再在頂上覆蓋一些茅草,住在里面。這便是船型屋的由來。

      “以前,大家都住在船型屋里,所以,我們那輩人大都要學習船型屋營造技藝,這是必須具備的生存技能?!狈菓c滿頭白發,額頭上皺紋很多,平時不太愛說話,但談及船型屋,他總是很有興致,嘴角不由得上揚。

      從外觀上看,白查村船型屋以樹干為框架,籬笆墻由竹竿編成,墻體一般是稻草和泥土的混合物,屋內泥土地面堅實平整,屋頂則是由捆扎成片的茅草覆蓋,幾乎延伸至地面。船型屋沒有窗戶,門向兩端敞開,對開的門分別設在“船頭”和“船尾”。

      俯瞰白查村的船型屋。資料圖

      20世紀60年代,15歲的符那慶開始跟著村里的長輩學習建造船型屋。他介紹,一個人建成一間船型屋,大概需要2個月到3個月。建造船型屋分為上山尋找材料、立柱搭框架、砌墻、編織屋頂茅草等多個環節,每個環節都有講究?!氨热?,立柱的木材要選擇不易生蟲、防蟲的,框架一定要搭建牢固,編織茅草要注意防漏水?!狈菓c說。

      記者走進一間船型屋,看到屋子分為前后兩部分,屋中間立著3根高大的柱子,兩側各立著3根小一點的柱子?!爸虚g的3根柱子,黎語叫‘戈額’,‘戈額’象征男人。兩側的6根柱子,黎語叫‘戈定’,‘戈定’象征女人,意味著一個家庭是由男人和女人組成的?!狈菓c介紹,房子前后兩部分,分別是餐廳和臥室。

      目前,白查村共有81間船型屋和6間谷倉,是海南保存最好、規模最大、年限最久的黎族傳統古村落。2012年,因船型屋保存最完整、數量最多,白查村入選第一批“中國傳統村落”名錄。而早在2008年,黎族船型屋營造技藝就被列入第二批國家級非物質文化遺產保護名錄。

      以手砌墻,大巧如拙

      “你看,這就是我以前上山找建屋材料受傷留下的疤痕?!痹诎撞榇宓囊婚g船型屋前,符那慶伸出左手向記者展示手背上50多年前留下的長約3厘米的刀疤??粗@處刀疤,他又想起了年輕時建造船型屋的往事。

      建船型屋的第一步,就是找到搭框架所需的木材。只有桂木等兩三種樹的木材符合要求,而它們大都“藏”在深山里。年少時,符那慶經常跟隨長輩去山上認樹、找木材。通常,一把鉤刀、一頂草帽、一碗粥,就是他們上山的全部裝備?!白铍y的就是找木材了?!彼f,出門找木材少不了翻山越嶺,要分辨樹的種類,不能選生蟲、腐爛、開裂的木頭,最久的一次他們出門十多天才找到合適的木材。

      符那慶(右)在樹下教符打因編米筐。海報集團全媒體中心記者 吳興財 攝

      緊接著,就是立柱、搭框架。搭框架同樣不容易?!澳静呐c木材,木材與竹條之間,用藤繩來固定。藤這種植物表皮是有刺的,使用時,得把表皮剝掉,將其對半劈開,以便于綁扎。加工的過程,很容易受傷?!狈菓c的徒弟符打因說。從2011年起,符打因跟著符那慶學習船型屋營造技藝,目前已較為嫻熟地掌握了建造船型屋的基礎技能。

      在砌墻環節,符那慶會先將水稻秸稈與水、泥土混合,然后用手把混合物砌到墻上?!坝檬值脑?,可以讓混合物更好地融在一起,方便掌握力度,不過這樣操作,手容易被小石頭或玻璃碎劃傷?!彼忉尩?。

      對符那慶而言,建造船型屋的每一個環節都馬虎不得。例如,船型屋頂部的茅草,看似很容易鋪好,做起來很考驗手上功夫?!鞍阎褡雍兔┎菥幙椩谝黄?,很需要技巧,編得不對或不好,會造成屋頂漏水?!彼f,自己年輕時很喜歡琢磨這些“細枝末節”的事,所以在村里是編織茅草編得比較好的。

      符那慶18歲時已經掌握了建造船型屋的流程,可以獨立建屋。此后數十年間,他不斷提升技藝,直至2010年被評為海南省級黎族船型屋營造技藝傳承人。

      四出傳藝留傳承

      2009年,因船型屋亟需改造和保護,白查村整村搬離了原址,村民們住進了現代化的新居。

      搬走后,被留下的船型屋讓符那慶念念不忘。他經常徒步回到“老村”,摸一摸泥土墻,拔一拔草,或在船型屋的門口坐一會兒。人搬走了,船型屋的“安全”誰來保障?符那慶主動申請擔任村里的船型屋管理員,按時去“老村”巡邏防火,同時負責船型屋的修繕保護。

      符那慶查看船型屋。海報集團全媒體中心記者 吳興財 攝

      最近一二十年,船型屋營造技藝不再是村民的必備生存技能,村里不少年輕人未掌握這項技藝。年歲漸長的符那慶意識到,把自己的技藝傳下去已迫在眉睫。

      近幾年,在東方市文化館的支持下,符那慶幾乎每年都在白查村開辦船型屋營造技藝培訓班。此外,他還在當地黎族傳統節日山欄節期間展示船型屋營造技藝,以期吸引更多年輕人關注并喜歡這項技藝。

      2022年,符那慶牽頭成立了一個船型屋營造團隊,交流切磋技藝,宣傳推廣船型屋營造技藝等非遺文化。兩年來,符那慶帶著團隊成員,去樂東黎族自治縣的景區營造船型屋,去??诘谑闹袑W、海南師范大學等學校舉辦講座,為學生們講解白查村船型屋的“前世今生”。

      “去其他市縣建船型屋,我們會提前把相關材料準備好,然后用車拉去現場?!狈菓c介紹,他們準備的建屋材料,大到木柱子、小到藤繩,均源自白查村一帶。盡管已年逾七旬,符那慶幾乎每次都要趕到現場指導搭建,把控細節。目前,該團隊有10多名成員,他們中的9人是東方市級黎族船型屋營造技藝傳承人。

      憑借成片分布的船型屋,白查村鄉村旅游方興未艾。特別是去年白查驛站投入使用后,去村里參觀游玩的市民游客明顯增多?!坝腥藖砜?,我們修繕保護的熱情更高了?!狈菓c說,如今村里游客多了,他的徒弟們又多了一個身份——導游,“我希望有更多人了解船型屋,支持非遺傳承保護”。(記者 張文君

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